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第10週「女の知恵は鼻の先?」振り返りコメント

高远城跡(长野県伊那市)。内藤家の居城でした。 高远城跡(长野県伊那市)。内藤家の居城でした。

 
2024.6
第10週「女の知恵は鼻の先?」を振り返って
 
明治大学法学部教授、大学史資料センター所長/図书馆長
村上 一博
 
 第10週から、戦後「裁判官編」に入りました。昭和22年6月、寅子は、裁判官への任用は叶いませんでしたが、「胡散臭い」殿様判事の久藤頼安(ライアン)の引きで、司法省民事局民法調査室に嘱託として採用されました。久藤頼安のモデルは、旧信濃国高遠藩主の内藤家第16代当主の内藤頼博(子爵)です。ご存知の通り、江戸時代、新宿一帯を治めていたのが内藤家であり、現在の新宿御苑は内藤家の中屋敷跡地です。頼博は、長身で二枚目、社交的な性格だったようですから、沢村一樹さんにピッタリの役柄ですね。民法調査室には、寅子と明律大学で同窓だった、「発芽玄米」くん、「失礼垂れ流し野郎」の小橋浩之がいました。小橋を演じているのは名村辰さん、明治大学国际日本学部の卒業生(2019年)です。名村さんは英語が堪能なので、今後、汚名が返上できる機会があると良いのですが???。

 さてドラマでは、日本国宪法第14?24条を反映して、家制度の廃止と女性の地位向上をはかるべく、戦前の民法亲族?相続编を改正する作业が始まっていました。第6次案(昭和22年3月1日付)では、民法第788条「妻ハ婚姻ニ因リテ夫ノ家ニ入ル」を、「夫妇ハ共ニ夫ノ氏ヲ称ス 但当事者カ婚姻ト同时ニ反対ノ意思ヲ表示シタルトキハ妻ノ氏ヲ称ス」と改正する案が示されていましたが、この案では「家」を「氏」と改めたにすぎず、夫の氏が优先されているため、骋贬蚕が难色を示しました(頼安も改正が不十分だと考えて、寅子に意见を闻いていますね)。「氏」という用语はその后も消えませんでしたが、男女平等に改変されて、现行民法の第750条「夫妇は、婚姻の际に定めるところに従い、夫又は妻の氏を称する」、第751条?「夫妇の一方が死亡したときは、生存配偶者は、婚姻前の氏に復することができる」(復しなくても良いし、同项は离婚の场合も準用されます)に结着しました。

 GHQ民政局法律課の、アルバート?ホーナーのモデルは、アルフレッド?オプラー(Alfred C. Oppler)です。ドイツ生まれで、ヒットラーによるユダヤ人迫害から逃れてアメリカに亡命した司法官です。オプラー自身は、その回想録の中で、日本側に家制度の改正を強要してはいないと語っています。「民法改正審議会」(実際の名称は「司法法制審議会」)の委員の一人、神保衛彦教授が家制度の廃止に反対して、「君たちは我が国の [古き良き美徳である] 家族観を、いや日本を破滅させる気かな?」と詰め寄っていますが、実際の審議会でも、神保教授のように、家制度の廃止反対を主張していた東大名誉教授がいました。ちなみに、神保教授を演じた俳優さんは木場勝己さん、彼も明治大学の門をくぐった方です。実際に、三淵さんが、どの程度、親族?相続編の改正作業に関与したのか、またGHQとの折衝に携わっていたのかは、不明です。

 审议会に参加するため司法省にやってきて、廊下で偶然に寅子と再会した穂高教授(ちなみに、実际の穂积重远教授は审议会の委员ではありませんでした)は、寅子が家族を养うために仕方なく法曹界に舞い戻ってきたのだと不悯に思い、别の仕事を提案しました。寅子は、かつての真っ直ぐな自分に戻れず戸惑っていましたから(知らず知らず「谦虚」になってしまって)、穂高の言叶に反応して苛立ち、「私は好きでここに戻ってきたんです」と(自分を纳得させるように)啖呵を切りました。
 穂高はまた寅子を怒らせてしまったと狼狈えたのですが、桂场は、「いや、ある意味、背中を押してやれたんじゃないですかね」と、少し笑みを浮かべながら言いましたね。桂场も寅子の再起を待っていたのです。寅子は兴奋冷めやらぬ心持のなかで优叁の言叶を思い起こし、ようやく吹っ切れて、かつての自分らしさを取り戻し、神保教授の家制度存続论に対して、はっきりと否定的意见を述べたのです。そして、戦后初の女性众议院议员や运动家らが缠めた意见书(家制度や男女不平等の规定を彻底して払拭すべきだと主张)に、寅子も署名することにしたのです。実际に、叁渊さんは、「家族法民主化期成同盟」(参加していたのは、众议院议员の成岛宪子?松谷天光光?山崎道子のほか、山川菊枝?平林たい子?神近市子、それに女子部の先辈立石芳枝、ともに高等试験司法科に合格した久米爱、女子部の后辈石渡満子?小美浓清子など)の决议に、「司法事务官 和田嘉子」と署名しています。
 なお、ドラマの中で、出席者の一人が、神保教授が主张する「古き良きって、明治时代から始まった决まりばかりじゃない」と発言していたのを覚えていますか。あれは、日本近代家族法史研究の成果を反映した発言です。

 最后に、昼休みに日比谷公园で、寅子は花冈にばったり出会い、彼が食粮管理法违反(いわゆるヤミ米取引)の取缔りを担当していると闻きます(花冈、元気がなかったですね)。佐贺県出身でヤミ米取引を取り缔まっていた判事と闻くと、もしやと思った方もおられたのではないでしょうか???その予感は的中です。

【补足1】
日本経済新闻社编集局の大岛叁绪さん(明大翱叠)から、昭和14年6月封切りの松竹映画『新女性问答』(佐々木康监督)に、女性弁护士が登场すると教えていただきました(驰辞耻罢耻产别で视聴できます)。昭和13年11月に、叁渊嘉子さんら3人が女性で初めて高等试験司法科に合格し、昭和14年から弁护士修习(1年半)に入った时期でしたから、実にタイムリーな映画です。もっとも、修习を终えないと弁护士になれなかった筈なのですが、映画の主人公の「时代(ときよ)」(桑野通子)は试験に合格してすぐに法廷に立っています。また映画では、彼女が学んだ学校がどこかは不明ですが、东京が舞台ですから、「明治大学専门部女子部」と「明治大学法学部」の筈です。ご関心のある方は、ご覧ください。

【补足2】
 ニコニコ美术馆(ニコ美)という、注目の展覧会を解説付きで会场から生中継する番组<明治大学博物馆「女性法曹养成机関のパイオニア-明治大学法学部と女子部-」を巡ろう>に出演しました。机会があればご覧ください。
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