「神の一ペニー」という契约习惯をこの本で知った。中世において债务を负った者は一ペニーを払って、债务の支払い义务を神への约束とする。この一ペニーの宗教的意味が契约を拘束している。神への手付け金になる。これだけでもこの本はおもしろい。
着者は中世イングランドの村法や荘园裁判所记録を渉猟して、地方に存在した「生ける法」としての惯习法の机能を明らかにして、慈善と赠与による村民相互の互助的共同体の姿を示す。贫困と老齢、寡妇といった状况にあるものを、中世イングランドの村がどのように救済したのかを、宗教的感情とつないで、実に鲜明に描いている。
とりわけて兴味深いのは、セント?アイヴズという、ケンブリッジにほど近い地方都市でのマーケット?歳市にかかわる裁判记録を通して、裁判での証言や証人、契约のうちに教区を中心にした宗教共同体がかかわる姿を豁然と描いていることである。近年、进展着しい地方史研究による中世ヨーロッパ理解への明らかな贡献である。
土屋恵一郎?法学部教授（着者も法学部教授）
着者は中世イングランドの村法や荘园裁判所记録を渉猟して、地方に存在した「生ける法」としての惯习法の机能を明らかにして、慈善と赠与による村民相互の互助的共同体の姿を示す。贫困と老齢、寡妇といった状况にあるものを、中世イングランドの村がどのように救済したのかを、宗教的感情とつないで、実に鲜明に描いている。
とりわけて兴味深いのは、セント?アイヴズという、ケンブリッジにほど近い地方都市でのマーケット?歳市にかかわる裁判记録を通して、裁判での証言や証人、契约のうちに教区を中心にした宗教共同体がかかわる姿を豁然と描いていることである。近年、进展着しい地方史研究による中世ヨーロッパ理解への明らかな贡献である。
土屋恵一郎?法学部教授（着者も法学部教授）