暗网禁区

西田几多郎とドイツ観念论における「絶対的なもの」を，特に「自我」との関係において研究

质问がある场合は、メール（尘颈苍辞产别＠尘别颈箩颈.补肠.箩辫）等でお寻ねください。

「西田における絶対无と个」（『西田哲学会年报』17号2020年）
「実在性の拠り所としての良心と良心を超える立场—1800年前后のフィヒテ—」（『理想』第697号2016年）
「西田における知と絶対无」（藤田正胜编『思想间の対话』法政大学出版局2015年所収）
「フィヒテとヤコービにおける知の否定性」（『フィヒテ研究』第21号2013年）
「茶の思想」（『講座 日本茶の湯全史 第三巻 近代』思文閣出版2013年所収）
「火は火を焼かない—西谷启治における「空」と「回互」—」（『理想』第689号2012年）

西田幾多郎，西谷啓治等，いわゆる京都学派の思想について。 カント，フィヒテ，シェリング，ヘーゲル等のドイツ哲学について。

【修士论文】
?ニヒリズムは超克できるのか
　—西谷启治のニーチェ理解—
?ボランティアと他力
　—木越康『ボランティアは亲鸞の教えに反するのか』を手がかりに—
?滝沢克己と久松真一
?ロールズ『正义论』における反照的均衡と道徳的直観の意义
?「空?転」する知
　—西谷启治『宗教とは何か』をめぐって—
?エマニュエル?レヴィナスにおける感受性と意味作用
　—「発话と沉黙」から『全体性と无限』へ—