特别讲义『キャンディダ?ロイヤルと性の革命』开催报告
2023年06月14日
明治大学 情报コミュニケーション学部ジェンダーセンター
2023年6月8日(木)开催
讲演会『キャンディダ?ロイヤルと性の革命』
【登壇者】ジェーン?カメンスキー氏 (Jane Kamensky)
ハーヴァード大学ジョナサン?トランブル記念米国史講座教授。ブランダイス大学?ブラウン大学教授を経て現職。主に革命期のアメリカ合衆国史に関する著書?論文多数。アメリカの女性の歴史に関する一次史料を収集する最大規模の史料館であるシュレジンジャー図书馆の館長も務める。主著にThe Exchange Artist: A Tale of High-Flying Speculation and America’s First Banking Collapse (Viking, 2008), A Revolution in Color: The World of John Singleton Copley (W. W. Norton, 2016)など。
【主催】明治大学情报コミュニケーション学部ジェンダーセンター
【共催】アメリカ学会、アメリカ歴史学者協会 (Organization of American Historians)
【後援】日米友好基金 (Japan-U.S. Friendship Commission)
【日时】2023年6月8日(木)18:00~20:00
【会场】明治大学骏河台キャンパス リバティタワー1133教室
【担当运営委员】高峰修(明治大学政治経済学部教授)
【司会】兼子歩(明治大学政治経済学部准教授)
【来场者数】31名
【报告】兼子歩
1950年代の冷戦下における同调圧力の时代を経て、1960年代は旧来的な秩序に対して异议を申し立てる多彩な社会运动が兴隆したが、(第二波)フェミニズムやゲイ解放运动はその代表的な运动のひとつであった。1970年代には、ラディカル?フェミニストのなかから、ポルノグラフィが女性の男性に対する従属を创出し维持する根本的制度であると主张する反ポルノ运动が勃兴する。他方には保守的なキリスト教道徳を掲げた右派势力が、セクシュアリティを统制する目的から反ポルノを主张し、一部フェミニストと保守派が反ポルノで连合する状况も生まれた。
カメンスキー教授は、この1960年代から70年代にポルノ女優として活動し、1980年代に映画制作側に転じてフェミニスト的ポルノ映画の制作会社を起業したキャンディダ?ロイヤル(Candida Royalle, 1950-2015)の伝記を来春に刊行予定であり、本講義ではその内容を紹介した。カメンスキー教授によれば、ロイヤルは反ポルノと搾取的なポルノ産業という二極とは異なる路線を目指した人物であり、彼女の取り組みを知ることは1960年代以降のいわゆる「性の革命」とは何であったのかを立体的に理解するために有益であるという。ロイヤルは少女時代から詳細な日記を継続的に記しており、他の文書と合わせて膨大な個人文書が死後にシュレジンジャー図书馆に収蔵され、現在ではそのほとんどが公開され、ウェブ上でカタログも閲覧することができる。ロイヤルの個人文書からは、セクシュアリティを搾取する性産業に対する彼女の感情、家族関係の複雑さ、自己探究をめぐる彼女の苦悩や葛藤、制作会社の社長としての資金のやりくりなど、彼女のさまざまな側面をうかがうことができるが、カメンスキー教授はそうしたパーソナルな葛藤や苦闘を戦後のアメリカの社会?文化?政治?経済の歴史という文脈を理解するための窓として理解することの重要性を指摘した。
讲演后の质疑応答におけるカメンスキー教授の丁寧な回答を通じて、ロイヤルとその时代に関する议论はさらに深められた。ロイヤルのポルノ制作の特徴──射精を映さず、女性の物象化を回避するために性器に焦点を当てず、性交の前后のコミュニケーションのシーンを重视した编集をおこなうなど──についての议论が深められた。また、ロイヤルは散発的に公民権运动やベトナム反戦のデモに参加したことはあるものの私的には非白人やユダヤ系などへの蔑视的発言が时折见られたこと(1950年にカトリックの白人労働者阶级家庭に生まれ育ったことの影响は少なくないとカメンスキー教授は指摘する)、アフリカ系アメリカ人の监督と俳优を起用した作品が売り上げでは失败したこと、ロイヤル制作のポルノは基本的にロマンティックで中流层的リスペクタビリティを保つ异性爱の男女を主人公としたものであり、また视聴者もおもに白人で中流层の异性爱主义の夫妇?カップルが念头に置かれていたこと、それゆえにヘテロノーマティブな前提が彼女のポルノには反映していたこと(ただしカメンスキー教授は今日生きていれば、彼女の记録に残る言动から、同性婚の合法化は支持したであろうと推察している)など、ロイヤルと彼女の作品がもっていた时代的な限界もまた、质疑を通じて浮き彫りにされた。
ポルノをめぐる政治が、ジェンダーとセクシュアリティのみならず人种や阶级といった诸要因が交错する地点において作用するものであることを、カメンスキー教授の讲演と质疑応答があらためて明らかにしてくれたと言えるだろう。
本讲演の参加者には本学学部生が多かったが、通訳を入れず英语のみでのイベントであったにもかかわらず、学生たちから非常に积极的に质问が発せられ、当初予定の时间をオーバーするほどであり、学生たちのジェンダー?セクシュアリティをめぐる诸问题に対する関心の高さが表れていた。
讲演会『キャンディダ?ロイヤルと性の革命』
【登壇者】ジェーン?カメンスキー氏 (Jane Kamensky)
ハーヴァード大学ジョナサン?トランブル記念米国史講座教授。ブランダイス大学?ブラウン大学教授を経て現職。主に革命期のアメリカ合衆国史に関する著書?論文多数。アメリカの女性の歴史に関する一次史料を収集する最大規模の史料館であるシュレジンジャー図书馆の館長も務める。主著にThe Exchange Artist: A Tale of High-Flying Speculation and America’s First Banking Collapse (Viking, 2008), A Revolution in Color: The World of John Singleton Copley (W. W. Norton, 2016)など。
【主催】明治大学情报コミュニケーション学部ジェンダーセンター
【共催】アメリカ学会、アメリカ歴史学者協会 (Organization of American Historians)
【後援】日米友好基金 (Japan-U.S. Friendship Commission)
【日时】2023年6月8日(木)18:00~20:00
【会场】明治大学骏河台キャンパス リバティタワー1133教室
【担当运営委员】高峰修(明治大学政治経済学部教授)
【司会】兼子歩(明治大学政治経済学部准教授)
【来场者数】31名
【报告】兼子歩
1950年代の冷戦下における同调圧力の时代を経て、1960年代は旧来的な秩序に対して异议を申し立てる多彩な社会运动が兴隆したが、(第二波)フェミニズムやゲイ解放运动はその代表的な运动のひとつであった。1970年代には、ラディカル?フェミニストのなかから、ポルノグラフィが女性の男性に対する従属を创出し维持する根本的制度であると主张する反ポルノ运动が勃兴する。他方には保守的なキリスト教道徳を掲げた右派势力が、セクシュアリティを统制する目的から反ポルノを主张し、一部フェミニストと保守派が反ポルノで连合する状况も生まれた。
カメンスキー教授は、この1960年代から70年代にポルノ女優として活動し、1980年代に映画制作側に転じてフェミニスト的ポルノ映画の制作会社を起業したキャンディダ?ロイヤル(Candida Royalle, 1950-2015)の伝記を来春に刊行予定であり、本講義ではその内容を紹介した。カメンスキー教授によれば、ロイヤルは反ポルノと搾取的なポルノ産業という二極とは異なる路線を目指した人物であり、彼女の取り組みを知ることは1960年代以降のいわゆる「性の革命」とは何であったのかを立体的に理解するために有益であるという。ロイヤルは少女時代から詳細な日記を継続的に記しており、他の文書と合わせて膨大な個人文書が死後にシュレジンジャー図书馆に収蔵され、現在ではそのほとんどが公開され、ウェブ上でカタログも閲覧することができる。ロイヤルの個人文書からは、セクシュアリティを搾取する性産業に対する彼女の感情、家族関係の複雑さ、自己探究をめぐる彼女の苦悩や葛藤、制作会社の社長としての資金のやりくりなど、彼女のさまざまな側面をうかがうことができるが、カメンスキー教授はそうしたパーソナルな葛藤や苦闘を戦後のアメリカの社会?文化?政治?経済の歴史という文脈を理解するための窓として理解することの重要性を指摘した。
讲演后の质疑応答におけるカメンスキー教授の丁寧な回答を通じて、ロイヤルとその时代に関する议论はさらに深められた。ロイヤルのポルノ制作の特徴──射精を映さず、女性の物象化を回避するために性器に焦点を当てず、性交の前后のコミュニケーションのシーンを重视した编集をおこなうなど──についての议论が深められた。また、ロイヤルは散発的に公民権运动やベトナム反戦のデモに参加したことはあるものの私的には非白人やユダヤ系などへの蔑视的発言が时折见られたこと(1950年にカトリックの白人労働者阶级家庭に生まれ育ったことの影响は少なくないとカメンスキー教授は指摘する)、アフリカ系アメリカ人の监督と俳优を起用した作品が売り上げでは失败したこと、ロイヤル制作のポルノは基本的にロマンティックで中流层的リスペクタビリティを保つ异性爱の男女を主人公としたものであり、また视聴者もおもに白人で中流层の异性爱主义の夫妇?カップルが念头に置かれていたこと、それゆえにヘテロノーマティブな前提が彼女のポルノには反映していたこと(ただしカメンスキー教授は今日生きていれば、彼女の记録に残る言动から、同性婚の合法化は支持したであろうと推察している)など、ロイヤルと彼女の作品がもっていた时代的な限界もまた、质疑を通じて浮き彫りにされた。
ポルノをめぐる政治が、ジェンダーとセクシュアリティのみならず人种や阶级といった诸要因が交错する地点において作用するものであることを、カメンスキー教授の讲演と质疑応答があらためて明らかにしてくれたと言えるだろう。
本讲演の参加者には本学学部生が多かったが、通訳を入れず英语のみでのイベントであったにもかかわらず、学生たちから非常に积极的に质问が発せられ、当初予定の时间をオーバーするほどであり、学生たちのジェンダー?セクシュアリティをめぐる诸问题に対する関心の高さが表れていた。
质问に回答するカメンスキー氏
イベントチラシ